A distinta sorte de Epulon (o rico) e de Lázaro (o mendigo) não se deve à sua condição sociológica, mas às suas atitudes pessoais. O rico não se condena por ser rico, mas porque não teme a Deus e se nega a partilhar com o mendigo que está à sua porta. O pobre salva-se não por ser pobre, mas +porquje está aberto a Deus que faz justiça aos oprimidos.
Quem vive na opulência e fechado ao partilhar no pode esperar nada de Deus, nem ter vida. Aqui e agora estamos jogando a nossa sorte, o nosso futuro. Os parentes do rico irão também ao lugar da morte se nãi fazem caso aos profetas, sendo sensíveis diante dos que sofrem, pois a riqueza cega-os e por isso não mudarão ainda que um morto ressuscite.
Algo que impede a verdadeira fraternidade é o amor à possessão e ao lucro que nos domina. Para quem não conhece a necessidade e o sofrimento, a vida é só diversão e festa. Esta atitude desumaniza.
Enquanto o Lázaro se afunda na miséria, o rico vive na diversão, insensível à dor e vivendo só para defender o seu pequeno mundo de felicidade.
O abismo que se abre entre quem partilha e quem recolhe toda a riqueza é imenso. é o abismo que existe entre a vida e a não vida, entre o satisfeito e o que põe a sua vida ao serviço dos seus irmãos. Esse abismo é a continuidade da divisão querida pelo rico na terra. O maior desprezo que fazemos a uma pessoa é a indiferença. O rico não é condenado porque tinha muitos bens, mas pela sua insensibilidade e falta de solidariedade para com quem sofre.
in "El Domingo", San Pablo, Bogotá 2013, Trad. Port. Ambasciatore Romano
